O PLANO DO REINO NA PRESENTE ERA: ISRAEL, IGREJA E O REINO DE DEUS NA TEOLOGIA DISPENSACIONAL

O Plano do Reino na Presente Era: Israel, Igreja e o Reino de Deus

O PLANO DO REINO NA PRESENTE ERA - PARTE I

INTRODUÇÃO

Se a oferta do Reino para Israel foi retirada devido à sua rejeição, como fica agora a situação dos judeus após sua rejeição deliberada com respeito a Cristo e à oferta do Reino? Um dos pontos controversos entre dispensacionalistas e não dispensacionalistas reside justamente na questão da nação de Israel nos dias atuais.

Neste artigo trataremos do Plano Divino após a rejeição judaica do Reino Teocrático trazido por Jesus em Sua Primeira Vinda. Utilizaremos como base o estudo do Dr. Pentecost e comentários de outros autores.

I - DEUS CONTINUA DESENVOLVENDO SEU PLANO GERAL PARA O REINO TEOCRÁTICO

Em Mateus 13, as parábolas revelam que o programa do Reino Teocrático continua em desenvolvimento. O Antigo Testamento não revelou claramente um intervalo entre a Primeira e a Segunda Vinda de Cristo.

Essas parábolas descrevem o período entre a rejeição do Rei por Israel e sua futura aceitação no Segundo Advento.

“Jesus contou essa parábola porque eles achavam que o Reino de Deus havia de manifestar-se imediatamente...” (PETERS)

II - A RELAÇÃO DO REINO COM O POVO DE DEUS NA PRESENTE ERA

Romanos 11 descreve a relação entre Israel e o plano de Deus na era atual:

  1. Deus não abandonou Israel (Rm 11.1-2)
  2. Existe um remanescente fiel (Rm 11.3-5)
  3. Israel foi endurecido parcialmente (Rm 11.7-10)
  4. Salvação foi estendida aos gentios (Rm 11.11-12)
  5. Os gentios foram enxertados (Rm 11.17-24)
  6. Israel será restaurado no futuro (Rm 11.25-29)

Assim, o plano de Deus continua na presente era com a inclusão dos gentios, até a futura restauração de Israel no Reino.

III - A IGREJA NÃO É A NOVA OFERTA DO REINO A ISRAEL

Após a rejeição de Cristo, não há evidência de uma nova oferta do Reino como continuidade direta da oferta a Israel.

  • As profecias escatológicas ainda não se cumpriram
  • Atos 3.21 aponta para restauração futura
  • A Igreja possui missão distinta (Atos 1.8)
  • O Reino exige a presença do Rei
  • O Evangelho da Igreja difere do Evangelho do Reino

IV - O ENSINO DE PEDRO EM ATOS 3

Em Atos 3.19-21, Pedro chama Israel ao arrependimento, mas não apresenta uma nova oferta do Reino.

“O apelo é nacional e aponta para o futuro tempo de restauração.” (SCOFIELD)

CONCLUSÃO

O Reino Teocrático permanece como propósito de Deus, mas seu estabelecimento terreno foi adiado devido à rejeição de Israel. Durante a presente era, Deus desenvolve Seu plano através da Igreja, enquanto o Reino aguarda sua futura manifestação.

Os crentes já participam espiritualmente do Reino, mas sua manifestação plena ocorrerá na volta de Cristo.

O próximo estudo abordará a restauração final da oferta do Reino a Israel.